Habla a: Rusia, región de Yaroslavl, distrito de Rostov, aldea de Ishna (Bogoslovo)
La fecha de construcción: 1687 o 1689
Coordenadas: 57 ° 10'49.1 "N 39 ° 21'14.6" E
Contenido:
Mucha gente viene especialmente a Rostov para ver un raro ejemplo de la arquitectura de madera rusa es una alta iglesia erigida a finales del siglo XVII en el río Ishna. En 2015, la iglesia "cumplió" trescientos treinta años; la edad para un edificio de madera es enorme. Por eso este maravilloso templo es tan valioso. Ha conservado todo tipo de adornos de madera que antes utilizaban los carpinteros para dar a las iglesias un aspecto elegante y festivo. ¡Y resultó ser un palacio realmente fabuloso!
Historia de la Iglesia de San Juan Evangelista en Ishna
Desde tiempos muy antiguos, el cruce del río Ishna perteneció al Monasterio de la Epifanía Avraamiev. Junto a él se encontraba el asentamiento de Bogoslovskoe, conocido desde el siglo XVI. Anteriormente se llamó la traducción Ustretensky. Y parte del antiguo Rostov, adyacente a este lugar, es el lado de Ustretenskaya.
Un camino pasaba por el Teólogo, por el que era posible llegar de Rostov a Pereslavl-Zalessky y más adelante a Moscú. Y el monasterio cobró una tarifa de los que cruzaron el río Ishna. Cerca de este cruce en 1687 (según otras fuentes - en 1689), por orden del archimandrita del Monasterio Teológico Gerasim, se derribó el templo en honor a Juan el Teólogo. Fue consagrado por el venerado metropolitano de Rostov, Jonás III Sysoevich..
La tradición cristiana descrita en la Vida del monje Abraham de Rostov está relacionada con la fundación de esta iglesia. El texto de la Vida, según los expertos, fue compilado en el siglo XV y es la única fuente sobre la vida del santo ruso. Los eventos descritos en la Vida medieval se refieren a los tiempos en que las tradiciones paganas aún eran muy fuertes en la tierra de Rostov. Y los lugareños adoraban a varias deidades, destacando y honrando a Veles. Cerca de Rostov había incluso un ídolo de piedra dedicado a esta deidad pagana.
Abraham, que quería salvar a los rostovitas de la idolatría y llevarlos a la fe cristiana, tuvo una visión. Un anciano le aconsejó que hiciera una peregrinación a Constantinopla para fortalecer su determinación allí con oraciones en la iglesia de San Juan el Teólogo. Abraham emprendió un largo viaje. Pero en cuanto salió de la ciudad, cerca del río Inshi, se le apareció el apóstol Juan el Teólogo y le entregó una vara a Abraham, que luego destruyó el ídolo de Veles. La primera iglesia de madera se construyó en el lugar de la reunión profética, y Abraham se convirtió en el fundador del monasterio teológico, que más tarde recibió su nombre.
A principios del siglo XVII, en la época de los disturbios, la iglesia, como el pueblo circundante, fue incendiada. Y durante varias décadas el lugar permaneció vacío. Según los documentos de esa época, el asentamiento fue designado como aldea. Es decir, entonces no tenía templo propio. La nueva iglesia fue talada solo en los años 80 del siglo XVII. Ella ha estado aquí hasta el día de hoy.
La iglesia teológica estuvo activa hasta la llegada del poder soviético. Su majestuosa apariencia y belleza atrajo a muchos artistas a estos lugares. El famoso pintor ruso Vasily Vasilyevich Vereshchagin pintó varias de sus pinturas en las cercanías de la Iglesia Teológica. Por ejemplo, el interior del templo gulbisch está plasmado en el lienzo “El pórtico de una iglesia rural. Esperando una confesión ".
En 1913, al pasar de Rostov a Kostroma para celebrar el 300 aniversario de la dinastía Romanov, el zar Nicolás II y su familia visitaron el templo. Esta visita se menciona en una placa de mármol conmemorativa fijada en la pared de la iglesia. También se conservan fotografías en color de la propia iglesia y su iconostasio, tomadas en 1911 por el famoso fotógrafo ruso Sergei Mikhailovich Prokudin-Gorsky.
Características arquitectónicas e interior de la Iglesia de San Juan Evangelista en Ishna
La pintoresca iglesia de San Juan Evangelista es una iglesia de madera escalonada, ubicada en un sótano alto. Estos pisos inferiores se usaban en grandes mansiones como viviendas, donde se alojaban los sirvientes o los niños. Y en las iglesias, los sótanos se usaban principalmente para el almacenamiento y las necesidades del hogar. Aquí se podrían ubicar bodegas o un almacén con tesorería.
En el plan, el templo consta de un cuadrilátero principal y un refectorio. Pero además de esto, tiene anexos de madera, que juegan un papel secundario, pero están conectados con el volumen principal del edificio. Estos son los llamados cortes. Están hechos desde el este (altar) y desde el oeste, en el vestíbulo, donde se encuentra la entrada a la iglesia. Ambos cortes están coronados por un expresivo techo labrado en forma de "barril" tradicional de la época, cubierto con una reja de álamo temblón.
El cuadrilátero medio del templo es alto, al igual que el sótano inferior. Se instala un octágono sobre su techo. Y el tercer nivel superior - "tala" en su geometría tiene seis caras y se expande ligeramente hacia arriba. Sobre todo, hay una cúpula y un tambor, sobre los que se alza una cúpula bulbosa con una cruz cubierta con una reja de arado.
Hay muchos elementos cortados y tallados en la decoración de la iglesia: patines en el techo de la iglesia, techos hechos de tablones delgados en espiga, así como elegantes columnas talladas. Los tableros decorativos tallados se instalan encima y debajo de las ventanas. Además, las aberturas de las ventanas se cierran con contraventanas de madera especialmente diseñadas.
En los lados oeste y norte, la iglesia está rodeada de galerías-porches colgantes o gulbis, que descansan sobre troncos en voladizo desprendidos de la pared del sótano. Para su iluminación se realizaron las llamadas ventanas de arrastre. Siguiendo las huellas dejadas en la pared del templo, se nota que había una galería similar en el lado sur. Pero por alguna razón fue desarmado.
El campanario se construyó posteriormente, en el siglo XIX. En planta, es cuadrado en la parte inferior y hexagonal en la parte superior. Por conveniencia, el campanario estaba conectado al templo con una pasarela de madera. Se cree que fue durante la construcción del campanario que se desmanteló la galería sur de la iglesia, se enfundó el propio templo con tablas, y se reforzaron otras galerías-pórticos desde abajo con postes de ladrillo, temiendo una posible inclinación de la edificio.
En el interior, la Iglesia Teológica es muy luminosa y espaciosa. El templo sorprende por la riqueza de su decoración. Sus paredes están talladas con tanto cuidado como si estuvieran pulidas. Los troncos de pino que los componen se encajan hábil y prolijamente entre sí, y las juntas entre ellos apenas se notan. Una poderosa puerta de madera hecha de tablas gruesas, que tiene una intrincada cerradura, se ha conservado en el templo desde la antigüedad. Frente al altar, a ambos lados de la solea, hay coros decorados con tallas de madera.
Ahora, en la parte del altar del templo hay fragmentos de un antiguo iconostasio tyablo de cuatro niveles, decorado con una pintura ornamental brillante. Los iconos que se encontraban en él, los expertos atribuyen a los siglos XVI-XVIII. Cerca se encuentra instalada una copia de las exclusivas Puertas Reales de madera, realizadas en 1562 por el maestro tallador, el monje Isaías. Esta copia es valiosa en sí misma, porque fue tallada por el maestro de Rostov V.L. Nikolsky en los años 80 del siglo XIX.
Y el original de las elegantes y antiguas Puertas Reales se exhibe ahora en la Cámara Blanca, en la colección del museo del Kremlin de Rostov. En Rostov, también hay un icono del siglo XVIII que solía pertenecer al templo, que representa la aparición de Juan el teólogo al monje Abraham. A lo largo del perímetro de la imagen principal, representa escenas de pequeño tamaño que ilustran el texto de la Vida de Abraham de Rostov.
Estado actual y horario de trabajo de la Iglesia de San Juan Evangelista en Ishna
La iglesia es perfectamente visible desde la autopista Yaroslavl y desde el ferrocarril. Pero da la impresión más fuerte a corta distancia. Las casas del pueblo de Bogoslovo están lo suficientemente lejos de la iglesia, por lo que nada interfiere con su vista desde todos los lados.
Desde el exterior, la iglesia de madera se ve majestuosa, estricta y lacónica.El área circundante está rodeada por una cerca baja de madera calada, fijada sobre postes de ladrillo. En el territorio de la región de Yaroslavl, este es el único edificio religioso de madera que ha sobrevivido hasta nuestros días desde el siglo XVII.
Ahora el templo está inactivo y está bajo la jurisdicción del museo-reserva del Kremlin de Rostov. La iglesia está protegida como monumento de la antigua arquitectura rusa de madera. Está estrictamente prohibido fumar y hacer fuego cerca del edificio.
Se puede acceder al interior de la iglesia de mayo a septiembre, de 10.00 a 17.00 horas, cualquier día excepto miércoles. Los servicios se llevan a cabo aquí solo dos veces al año.
Cómo llegar a la Iglesia de San Juan Evangelista en Ishna
El templo está ubicado en el pueblo de Ishna (Bogoslovo), a 3 km al suroeste de Rostov el Grande.
En coche. La autopista federal M8, que conecta Moscú y Arkhangelsk, conduce a Rostov el Grande. De la capital a la ciudad - 220 km, y de Yaroslavl - 55 km. Desde Moscú por la autopista Yaroslavskoe, debe girar a la derecha hacia el Kremlin de Rostov y girar a la izquierda hacia Shurskol y Zhoglovo. Luego, después del cruce ferroviario, gire a la derecha hacia Bogoslovo. El viaje en coche desde Rostov hasta el templo dura entre 10 y 15 minutos.
Por su cuenta en tren y autobús. Es conveniente llegar desde la capital a Rostov en los trenes expresos Yaroslavl. Parten dos veces al día, a las 8.20 y a las 16.20. El tren va a Rostov durante unas tres horas. Puede tomar un taxi desde el centro de la ciudad hasta la iglesia.
